​​​YAHSHUA ROCA ETERNA DE SALVACION

Nuestra creencia esta basada :

 

EN LOS PRECEPTOS, ESTATUTOS Y MANDAMIENTOS QUE DECLARA LA SAGRADA PALABRA DE DIOS. 

LA BIBLIA ES NUESTRA UNICA REGLA INFALIBLE Y VERDADERA PARA TODO CONOCIMIENTO DE SALVACION, 

FE Y OBEDIENCIA, COMO LO EXPRESA  2da DE TIMOTEO  3:16-17,  Y HEBREOS 4:12.

 

  CREEMOS 

1 )  Dios  

2 )  Jesucristo

3)  El Espiritu Santo

4 )  Las Sangradas  Escrituras

5 )  El plan Divino hacia el ser humano 

6 )  La salvacion Eterna

7 ) La Iglesia 

8 )  La profecia Biblica 

                                                                                                                    IGLESIA  YAHSHUA ROCA ETERNA DE SALVACION 

                                                                                                                                             DECLARACION DE FE :

 

              INDICE DE ESTE CREDO DOCTRINAL 

      PRÓLOGO

 

                                                                                  1. DIOS. 

2. JESUCRISTO

 3. EL ESPIRITU SANTO. 

                4. LAS SAGRADAS ESCRITURAS.

                                                        5. EL SER HUMANO. 

                                                        6. LA SALVACIÓN ETERNA.

                                                        7. LA IGLESIA.

  8- LA PROFECIA BIBLICA.  

 

 PRÓLOGO

 

 Es importante la doctrina?, ¡por supuesto que sí!.

Dentro de la cristiandad apóstata se ha extendido una opinión absolutamente falsa y anticristiana que consiste en decir que no importa lo que creamos, que la doctrina divide, pero que el “amor” une a los cristianos y al mundo.

Esta creencia es la base del ecumenismo religioso, para ellos la doctrina es secundaria, o incluso no tiene ningún valor, ya que creen que la doctrina es la causa de la división entre los cristianos.

Esa forma de pensar, es totalmente anticristiana y tremendamente peligrosa para la salvación eterna. Por supuesto que la doctrina es fundamental, vamos a ver unos cuantos pasajes del Nuevo Testamento donde Jesús y sus apóstoles hablaron de la doctrina como algo esencial para la salvación.

Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió” (Jn.7:16).

Como vemos, Jesús enseñó una doctrina, la cual procede del Dios supremo, el Padre. Él enseñó que hay un conocimiento que nos da la vida eterna, y es el siguiente:

Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. (Jn.17:3).

¿Quiere usted tener la vida eterna?, Jesús dijo que la vida eterna consiste en CONOCER AL PADRE COMO EL ÚNICO DIOS VERDADERO, y a Jesucristo como su enviado, es decir, como el Hijo de Dios y el Mesías.

¡Esta es la doctrina fundamental que hemos de tener para recibir la vida eterna! 

Obviamente la doctrina divide, por tanto, es cierto lo que dicen los ecuménicos, por la sencilla razón de que cuando tenemos la verdadera doctrina de Cristo y de sus apóstoles, esta nos divide o separa de las falsas doctrinas enseñadas por la cristiandad apóstata.

Recordemos las palabras de Jesús, él dijo bien claro que vino para dividir: 

"No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. Porque he venido para poner en disensión (división) al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su casa.” (Mt.10:34-36).

¿Cómo una familia puede estar dividida?. Puede estarlo por causa de la DOCTRINA. Y Jesús dijo que vino precisamente a traer eso, la división entre las familias por causa de la doctrina. Cuando nosotros conocemos la verdadera doctrina enseñada por Jesús y por sus apóstoles, entonces causa división incluso entre nuestros parientes, porque esa luz que hemos recibido no puede tener comunión con las tinieblas, no se pueden unir, tal como dijo el apóstol Pablo:

 

No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.” (2Co.6:14-18).

Vea atentamente ese pasaje del apóstol Pablo. ¿Quiere usted ser verdaderamente un hijo o una hija de Dios?, pues NO SE UNA CON LOS INCRÉDULOS, no tenga compañerismo con ellos, ni comunión, ni concordia, ya que es imposible que la luz tenga comunión con las tinieblas. Esto es tremendamente importante. El llamamiento de Dios es SALIR de en medio de ellos y apartarnos de ellos, lo dice el Señor (comparar con Apocalipsis 18:4), y entonces Dios nos recibira y el sera nuestro padre, y nosotros sus hijos e hijas. 

Por consiguiente, por supuesto que la doctrina divide, ¡pero esa es la voluntad de Dios!, que nos apartemos de aquellos que no creen, o que enseñan falsas doctrinas.Para saber si una organización, secta o iglesia enseña la verdad, solo hay una manera de saberlo: por medio de la DOCTRINA (ENSEÑANZA), por eso es que el apóstol Pablo le daba una importancia crucial y fundamental a la verdadera doctrina o enseñanza de Cristo transmitida por los apóstoles, él escribió las siguientes palabras: "Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos." (Ro.16:17). 

Pablo dijo que nos fijemos en aquellos que predican falsas doctrinas contrarias a las que nosotros hemos aprendido de Jesús y de sus apóstoles, y que nos APARTEMOS de ellos, es decir, nos insta a la división, ¡no a la unidad con ellos!, la voluntad de Dios no es el ecumenismo con otras personas que crean doctrinas diferentes, sino el apartarnos de ellos.

"Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra. " (2Ts.2:15).

En este pasaje Pablo dijo que retengamos la doctrina que hemos conocido y aprendido, ¿y por qué esto es tan importante?, ¿por qué hemos de retener esa doctrina?, pues por lo siguiente:

"Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren." (1Tm.4:16).

 Por lo tanto, observe la importancia fundamental que tiene la doctrina. Aquellos que desdeñan la doctrina, o la desprecian, sencillamente no son cristianos, sino que han sido engañados por el padre de la mentira, Satanás.

El apóstol Pablo dijo lo siguiente a Tito:

"retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen." (Tito 1:9).

"Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina." (Tito 2:1).

"...presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad, palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de vosotros. " (Tito 2:7-8).

Hemos de ser retenedores de la palabra fiel tal como fue enseñada por Jesús y por sus apóstoles, es decir, retenedores de la verdadera doctrina, para que así podamos exhortar con esa sana enseñanza a otros, y convencer a aquellos que contradicen y que están en contra de la verdad.

 Hemos de hablar lo que está de acuerdo con la sana doctrina, y hemos de presentarnos como ejemplo de buenas obras y en la enseñanza, es decir, en la doctrina, mostrando integridad, palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de nosotros. ¡Este es un verdadero siervo de Dios y de Cristo!.

 

1. DIOS

a) Nosotros creemos que solo hay un único Dios verdadero, el Padre, el Todopoderoso, siendo Jesús el Hijo de Dios. Verbo de Dios y Dios mismo y el Mesías, es decir, el Rey de reyes que vino a la Tierra.  Dios el Padre se manifestó en carne.

Para adquirir la vida eterna debemos conocerlo a El  como nuestro padre celestial ( YHWH ) Y  A  YAHSHUA HAMASHIAJ COMO SU HIJO A QUIEN EL ENVIO.

 Este conocimiento, tal como enseñó de forma muy clara nuestro Señor Jesucristo (Jn.17:3). El Dios Padre es el único Dios verdadero porque de él proceden todas las cosas (1Co.8:6), por su voluntad existen y fueron creadas (Ap.4:11). 

b) Nosotros creemos que este  ELOHIM (Dios) supremo, EL ETERNO y Todopoderoso, el Padre, habló muchas veces y de muchas maneras en otros tiempos  a los humanos por medio de los profetas, y en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio de su Hijo Jesucristo hecho carne ( Heb.1:1-2; JUAN 1:1,14; 1 Timoteo 3:16 ). 

c). Nosotros creemos que este Dios Padre se llama YHWH, cuya pronunciación más probable son: YAH, YAHSHUA, YUD HEI VAV HEI,  IEVE, YAHOSHUA, YAHU, YAHWEH,YAHUSHUA, conocido en el pueblo Hebreo como HASHEM, ELOHIM, ELOAH. Sin embargo, Yahshua (Jesús) y sus apóstoles nos enseñaron a llamarle únicamente PADRE (Mt.6:9, 1Co.8:6, etc.), para indicar así nuestra relación íntima con él como hijos suyos, ya que un hijo nunca llama a su padre por su nombre propio, sino que le llama padre, o papá. 

d) Nosotros creemos que este Dios Padre es el único Creador de los cielos y de la tierra, es decir, de todas las cosas, pues por su voluntad existen y fueron creadas (Ap.4:11). De este Dios Padre proceden todas las cosas, siendo Yahshua (Jesús) el Señor o Dios y creador de todas las cosas, por medio de El, por El y para El , creó todas las cosas (1Co.8:6),  Dios Padre diseñó el Universo y decidió crearlo, pero su Hijo (el Verbo) fue quien ejecutó esa obra creadora procedente del Padre (Jn.1:3, 10, Col.1:15-18, y EL PADRE Y EL HIJO SON UNO JUAN 14:1-14,  Heb.1:1-2).  

e) Nosotros creemos que solamente este DIOS PADRE Y  EL  CORDERO DE DIOS es adorado en espíritu y en verdad, tal como enseñó nuestro Señor ADON O ADONI (Jesucristo) (Jn.4:23-24). Solamente este Dios Todopoderoso que está sentado en el trono y el cordero es adorado.  

2. JESUCRISTO 

a) Nosotros creemos que Jesucristo es el Hijo de Dios, el Dios unigénito y el Mesías o Rey de Israel enviado por Dios, es el verbo de Dios, es tambien  igual a Dios como cosa a que aferrarse, es la imagen del Dios invisible( Mt.16:16-17, Jn.1:1-18, 3:16, Is 9:6; 1 Timoteo 3:16 ).  

b) Nosotros creemos en la humanidad del Señor Jesucristo y también en su divinidad. Él es Dios Poderoso (Is.9:6), el Verbo divino que se hizo carne (Jn.1:1, 14), el Dios unigénito (Jn.1:18), nuestro gran Dios y Salvador (Tito 2:13), y también es un hombre, el hijo del hombre (Mt.25:3, 1Tm.2:5).     

c) Nosotros creemos en la preexistencia eterna y divina del Señor Jesucristo. Jesús es el Verbo de Dios (Ap.19:13), y este Verbo divino es eterno, jamás fue creado, ya que él existía antes de que Dios creara todas las cosas (Jn.1:1, Col.1:17). 

Jesús dijo que él ya existía con el Padre desde antes de la fundación del mundo (Jn.17:5). Jesús dijo que él descendió del cielo (Jn.6:38, 42).          

si Jesús dijo que descendió del cielo es porque él ya estaba en el cielo antes de descender a la tierra como hombre. Aquellos que niegan la preexistencia divina de Jesús están llamando mentiroso a Jesús, pues Jesús enseñó bien claro que descendió del cielo, lo cual significa que él ya existía en el cielo antes de bajar a la tierra. El apóstol Pablo también enseñó en Filipenses 2:6-11 la preexistencia divina de Jesús. Pablo dijo que Jesús ya existía en forma de Dios, o era de condición divina, antes de hacerse hombre, entonces él se despojó a si mismo de su gloria y divinidad y descendió del cielo, haciéndose semejante a los hombres, y estando en la condición de hombre, se humilló así mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte en el madero.  

d) Nosotros creemos que las Sagradas Escrituras enseñan que hay un Dios (1Co.8:4, Ef.4:6, 1Tm.2:5; Deut 6:4), pero este único Dios es solamente EL PADRE, el único Dios verdadero: para nosotros, del padre proceden todas las cosas.

e) Nosotros creemos en la unidad entre el Dios Padre y Yahshua (Jesús), los cuales son uno (Jn.10:30, Jn. 14 ).

f) Nosotros creemos que Jesús (el Cordero) recibe alabanza, gloria, honra y poder, juntamente con el Dios que está sentado en el trono, el Padre (Ap.5:13), (Ap.5:14, Jn.4:23-24).  

g) Nosotros creemos que el Señor Jesucristo era solo un hombre cuando vivió en la tierra, por la sencilla razón de que el Verbo divino se hizo carne, hombre, para poder habitar entre nosotros (Jn.1:1, 14, Filp.2:8).

h) Nosotros creemos que Jesús murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras, y resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras (1Co.15:3-4). Él estuvo sepultado tres días y tres noches, es decir, 72 horas (Mt.12:40). Un análisis de las narraciones de Mateo, Marcos, Lucas y Juan demuestran que Jesús murió un 14  de NISAN   miércoles a las tres de la tarde y  resucitó un 17 del mes de NISAN  sábado al atardecer. El domingo fue cuando Jesús se apareció por primera vez a sus discípulos.  

i) Nosotros creemos que Jesús ascendió al cielo en una  nube, 40 días después de resucitar, y volverá del cielo de la misma forma que se fue (Hch.1:9-11). Él regresará del cielo de forma visible y corporal dentro de una nube  con gran poder y gloria (Lc.21:27) acompañado por todos sus ángeles, inmediatamente después de la tribulación de aquellos días (Mt.24:29-30), para juzgar a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino (Mt.25:31-46, 2Tm.4:1, Ap.11:18). 

j) Nosotros creemos que Jesús, desde su ascensión al cielo, está ejerciendo su ministerio sumo-sacerdotal, abogando por los suyos e intercediendo por ellos a la derecha del Dios Padre para que las acusaciones que Satanás lanza día y noche contra los siervos de Dios (los santos) no tengan ningún efecto (Ro.8:34, 1Jn.2:1, Ap.12:10).  

 3. EL ESPIRITU SANTO 

a) Nosotros creemos en el Espíritu de Dios, es decir, en el ESPIRITU SANTO. Jesús dijo que el Espíritu santo es el poder de lo Alto (Lc.24:49). también dijo a María que el Espíritu santo es el poder del Altísimo, es decir, el poder del Dios Padre (Lc.1:35).

b) Nosotros creemos que EL ESPIRITU SANTO. es el ESPIRITU DEL PADRE Y DEL HIJO.

c) Nosotros creemos que el Espíritu santo , glorifica al Hijo de Dios (Jn.16:13-14).

d) Nosotros creemos que este Espíritu de Dios es también el Espíritu de Cristo, y si alguno no tiene este Espíritu de Cristo entonces no pertenece a Cristo, es decir, no es un verdadero cristiano (Ro.8:9). 

4. LAS SAGRADAS ESCRITURAS 

a) Nosotros creemos que LOS MANUSCRITOS SAGRADOS(la Biblia) es la revelación escrita de Dios al hombre, y de esta manera los sesenta y seis libros de la Biblia que nos han sido dados por el poder del espíritu de Dios constituyen la Palabra de Dios plenaria (inspirada en todas sus partes por igual) (1Co. 2:7-14; 2 Pedro 1:20-21).

 

b) Nosotros creemos que la Palabra de Dios es una revelación objetiva, proposicional (1Ts. 2:13; 1Co. 2:13), verbalmente inspirada en cada palabra (2 Tm. 3:16), absolutamente inerrante en los documentos originales, infalible, y exhalada por Dios. Enseñamos la interpretación literal, gramatical-histórica de la Escritura la cual afirma la creencia de que los capítulos de apertura de Génesis presentan la creación en seis días literales (Gen. 1:31; Ex. 31:17).

c) Nosotros creemos que la Biblia constituye el único estándar infalible de fe y práctica (Mt. 5:18; 24:35; Jn.10:35; 16:12-13; 17:17; 1Co. 2:13; 2 Timoteo 3:15-17; Heb. 4:12; 2Pe. 1:20-21).

d) Nosotros creemos que Dios habló en Su Palabra escrita mediante un proceso dual de autores. El espíritu santo de Dios guió de tal manera a los autores humanos que, a través de sus personalidades individuales y diferentes estilos de escritura, compusieron y escribieron la Palabra de Dios para el hombre (2Pe. 1:20-21) sin error en el todo ó en la parte (Mt. 5:18; 2Tm, 3:16). La Palabra de Dios es inerrante.

e) Nosotros creemos que, mientras que puede haber varias aplicaciones de algún pasaje en particular de la Escritura, no hay más que una interpretación verdadera. El significado de la Escritura debe ser encontrado al aplicar de manera diligente el método de interpretación literal gramatical-histórico bajo la iluminación del ESPIRITU SANTO que nos hara conocer todas las cosas. (Jn. 7:17; 16:12-15; 1Co. 2:7-15; 1Jn. 2:20). La responsabilidad de los creyentes consiste en estudiar para llegar a la verdadera intención y significado de la Escritura, reconociendo que la aplicación apropiada es obligatoria para todas las generaciones. Sin embargo la verdad de la Escritura está en una posición en la que juzga a los hombres; quienes nunca están en una posición de juzgarla a ella. 

5. EL SER HUMANO 

a) nosotros creemos que EL SER HUMANO. es la unica creacion de ELOHIM (Dios) hecha a su imagen y su semejanza (Gen 1:26-27).

b) nosotros creemos que La Biblia enseña que el ser humano es un alma viviente (Gen.2:7). el Salmo 8 declara que el Hombre es un poco menor que los angeles pero EL ETERNO LO CORONO CON UN ALMA Y ESPLENDOR. 

6. LA SALVACIÓN ETERNA

 

a) Nosotros creemos que la salvación eterna es solamente por la gracia o misericordia de Dios, por medio de la fe, no por nuestras obras (Ef.2:8-9).

b) Nosotros creemos que la salvación eterna es un proceso gradual, que es hecho cuando creemos en el Evangelio y recibimos la justificación por la sangre de Cristo, y la reconciliación con Dios (Ro.5:9-11), pero la salvación eterna se manifestará plenamente en el futuro, cuando Jesús aparezca por segunda vez, para salvar a los que le esperan (Heb.9:28).

c) Nosotros creemos que la salvación eterna se conseguirá por medio de la GRACIA, mediante la FE (obediencia) al Señor Jesucristo (Heb.5:9, Ef.2:8-9). Sin obedecer al Señor Jesús no hay salvación posible, por lo tanto, no basta creer que Jesús es nuestro Salvador, sino que hay que OBEDECER las palabras del Señor Jesús para recibir en el futuro la eterna salvación (Mt.7:24-27). Jesús dijo que quien crea y SEA BAUTIZADO será salvo, pero quien no crea será condenado (Mr.16:16). Y los apóstoles bautizaban a los creyentes en el nombre del Señor Jesucristo, para el perdón de los pecados (Hch.2:38, 10:48). Por lo tanto, tenemos que creer en el Señor Jesús y bautizarnos en agua, y por inmersión, en su nombre. , el bautismo de infantes que no tienen capacidad para creer, son bautismos falsos y no sirven para nada.

d) Nosotros creemos que Dios también, en su misericordia, salvará a todos aquellos que jamás conocieron a Cristo ni el verdadero Evangelio, pero perseveraron en hacer el bien, buscando gloria, honra e inmortalidad (Ro.2:67). Ellos serán juzgados conforme a la ley de sus conciencias, que nos dicta lo que está bien y lo que está mal (Ro.2:14-15). El bien que hicieron todas esas personas que jamás conocieron el verdadero Evangelio será recompensado con la vida eterna (Mt.25:31-46).

e) Nosotros creemos que la salvación eterna será la vida eterna en el reino de Dios, la cual recibiremos en la era venidera, cuando el Señor Jesús regrese del cielo para gobernar a las naciones (Lc.18:29-30, Mt.25:34, 46).

f) Nosotros creemos que los cristianos verdaderos ya tenemos la vida eterna (1Jn.5:13), pero la tenemos solo como promesa de Dios, ya que esta vida eterna o salvación eterna la hemos de ver hecha manifiesto o de alcanzar o heredar en el futuro (Mt.25:34, 2Tim. 1:1, 1Jn.2:25, 1Ts.5:9, 1Pe.1:5), y alcanzaremos esta vida eterna o salvación cuando el Señor Jesucristo aparezca por segunda vez para salvar a los que le esperan en EL (Heb.9:28). Por consiguiente, los cristianos verdaderos estamos seguros de la vida eterna que Dios nos ha prometido, porque Dios siempre cumple lo que promete.

g) Nosotros creemos que todos los condenados serán atormentados en un fuego literal y luego destruidos totalmente en cuerpo y alma (Ap.14:9-11, Mt.10:28, Ap.20:14-15). Las ciudades de Sodoma y Gomorra Dios las destruyó por fuego, sirviendo así de ejemplo de lo que Dios hará con todos los malvados (Jud.1:7), por lo tanto, ese mismo tipo de fuego literal que destruyó esas ciudades es el que destruirá a todos los condenados 

7. LA IGLESIA 

a) Nosotros creemos que la Iglesia verdadera de Dios y de Jesucristo es universal, y es el conjunto de cristianos que siguen la doctrina del Padre y del Hijo, y que se aman unos a otros como Cristo nos amó. El numero de los elegidos que han sido, son y serán reunidos en uno bajo Cristo, la cabeza de ella; y es la esposa, el cuerpo, la plenitud de Aquel que llena todo en todo. (Ef. 1:10, 22, 23; 5:23, 27, 32; Col.1:18)

b) Nosotros creemos que la Iglesia visible es universal bajo el evangelio, (porque no está limitada a una nación como en el tiempo de la ley), se compone de todos aquellos que por todo el mundo profesan el cristianismo auténtico que nos enseñaron Jesucristo y sus Apóstoles (1Cor. 1:2; 12:12, 13; Salm. 2:8; Ro. 15:9, 12), juntamente con sus hijos (1Cor. 7:14; Hch. 2:39; Gen. 17:7; Ro.11:16; Gal. 3:7, 9, 14), y es el reino del Señor Jesucristo, (Mt. 13:47; Is.9:7), la casa y familia de Dios, (Ef. 2:19; 3:15; Prov. 29:18), fuera de la cual no hay posibilidad ordinaria de salvación. (Hch. 2:47). A esta iglesia universal visible ha dado Cristo los 5 ministerios, y las ordenanzas de Dios, para reunir y perfeccionar a los santos en esta vida presente y hasta el fin del mundo, haciendo a aquellos suficientes para este objeto según su promesa, por su presencia y espíritu (Ef. 4:11-13; Is. 59:21; Mt. 28:19, 20).

c) Nosotros creemos que esta iglesia universal ha sido más visible en unos tiempos que en otros, (Ro. 11:3, 4; Ap. 12:6-14; Hch. 9:31, y las iglesias particulares que son partes de ella, son más o menos puras según que enseñan y reciben en ellas las doctrinas del Evangelio que enseñaron Jesucristo y sus Apóstoles, se administran las ordenanzas y se celebra con mayor o menos pureza el culto público. (1Cor. 5:6, 7; Ap. 2; y 3.)

d) Nosotros creemos que las más puras Iglesias bajo del cielo están expuestas a errar y a corromperse (1Cor. 13:12; Mt. 13:24-30; 47; Ap. 2; y 3.), y algunas han degenerado tanto que han venido a ser no Iglesia de Cristo, sino sinagoga de Satanás. (Ap. 18:2; Ro.11:18-22). Sin embargo, siempre habrá una Iglesia en la tierra que adore a Dios conforme a su voluntad (Mt. 16:18; 28:19, 20; Salm. 102:28).

e) Nosotros creemos que la única cabeza de la Iglesia es el Señor Jesucristo, (Col.1:18; Ef. 1:22). El pontífice romano, el Papa de Roma, de ninguna manera es la cabeza de la Iglesia de Dios, sino solo un impostor, pues se hace pasar por quien no es. En realidad el papado es un tipo de falso profeta o el hombre de pecado, el hijo de perdición predicho por Pablo (2Ts.2:3-4), él fue el resultado de esa gran apostasía de la Iglesia que sucedió en el siglo 4, cuando la iglesia católica se unió al poder imperial del César de Roma. El papa de Roma es un tipo falso profeta que se hace pasar por Dios y por vicario de Cristo en la tierra, tal como predijo el apóstol Pablo, él le llamó “el hombre de pecado, el hijo de perdición”, sin embargo, observe que Pablo nunca le llamó “el anticristo”. Por lo tanto, nosotros creemos que el papado no es el anticristo, porque EL ANTICRISTO YA EXISTÍA EN LOS DÍAS DE JUAN, ya que el anticristo es todo aquel que niega que Jesús es el Mesías (1Jn.2:18-22), ¡¡y resulta que el papa no niega que Jesús sea el Mesías!!, todo papote reconoce que Jesús es el Mesías, y no solo eso, además el papado no existía aun en los días de Juan, por lo tanto, el anticristo no puede ser el papado. Este hombre de pecado, el papado, es llamado en el Apocalipsis “el falso profeta” (Ap.13:11-18, 19:19-20), y ese gran falso profeta de Apocalipsis 13:11-18 será en realidad el último de los pontífices de la dinastía papal, el cual se aliará con el falso mesías, la primera bestia.

f) Nosotros creemos que todos los que confían en Jesucristo son inmediatamente colocados por el espíritu santo en un Cuerpo espiritual unido, la iglesia (1Co. 12:12-13), la novia de Cristo (2Co. 11:2; Ef. 5:23-32; Ap. 19:7-8), de la cual Cristo es la cabeza (Ef. 1:22; 4:15; Col. 1:18).

g) Nosotros creemos que la iglesia es un organismo espiritual único diseñado por Cristo, constituido por todos los creyentes que han nacido de nuevo en la época actual (Ef. 2:11-3:6). La iglesia es distinta a Israel (1Co. 10:32), un misterio no revelado sino hasta esta época (Ef. 3:1-6; 5:32).

h ) Nosotros creemos que la autoridad suprema de la iglesia es Cristo (1Co. 11:3; Ef. 1:22; Col. 1:18) y que el liderazgo, dones, orden, disciplina, y adoración son determinados por medio de Su soberanía como se encuentra en las Escrituras. Las personas bíblicamente designadas sirviendo bajo Cristo y sobre la asamblea son los ancianos (también llamados obispos, pastores, y pastores-maestros; Hechos 20:28; Ef. 4:11) y diáconos. Tanto ancianos como diáconos deben de cumplir con los requisitos bíblicos (1Tm. 3:1-13; Tito 1:5-9; 1Pe.5:1-5).

i) Nosotros creemos que estos líderes guían o gobiernan como siervos de Cristo (1 Tm. 5:17-22) y tienen Su autoridad al dirigir la iglesia. La congregación debe someterse a su liderazgo (Heb. 13:7, 17).

j) Nosotros creemos la importancia del discipulado (Mt. 28:19-20; 2Tm. 2:2), de la responsabilidad mutua de todos los creyentes los unos a los otros (Mt.18:5-14), como también la necesidad de disciplina de miembros de la congregación que están en pecado de acuerdo con los estándares de la Escritura (Mt. 18:15-22; Hch. 5:-11; 1Co. 5:1-13; 2Ts. 3:6-15; 1Tm. 1:19-20; Tito 1:10-16).

k ) Nosotros creemos en la autonomía de la iglesia local la cual es libre de cualquier autoridad externa o control, con el derecho de gobernarse a sí misma y con libertad de interferencias de cualquier jerarquía de individuos u organizaciones (Tito 1:5).

l) Nosotros creemos que es escritural que las iglesias verdaderas cooperen entre ellas para la presentación y propagación de la fe. No obstante, cada iglesia local, a través de sus ancianos y su interpretación y aplicación de la Escritura, debe ser el único juez de la medida y método de su cooperación. Los ancianos deben determinar todos los demás asuntos de membresía, políticas, disciplina, benevolencia, como también gobierno (Hch. 15:19-31; 20-28; 1Co. 5:4-7; 13:1; 1 Pe.5:1-4).

m) Nosotros creemos que el propósito de la iglesia es glorificar a Dios (Ef. 3:21) al edificarse a sí misma en la fe (Ef. 4:13-16), al ser instruida en la Palabra (2Tm. 2:2, 15; 3:16-17), al tener comunión (Hch. 2:47; 1 Juan 1:3), al guardar las ordenanzas (Lc. 22:19; Hch. 2:38-42) y al extender y comunicar el evangelio al mundo entero (Mt. 28:19; Hch. 1:8; 2:42).

n) Nosotros creemos el llamado de todos los santos a la obra del servicio (1Co. 15:58; Ef. 4:12; Ap. 22:12).

ñ) Nosotros creemos la necesidad de que la iglesia coopere con Dios conforme El lleva a cabo Sus propósitos en el mundo. Para ese fin, El da a la iglesia dones espirituales. En primer lugar, El da hombres escogidos con el propósito de equipar a los santos para la obra del ministerio (Ef. 4:7-12), y El también da capacidades únicas y especiales a cada miembro del Cuerpo de Cristo (Ro. 12:5-8; 1Co. 12:4-31; 1Pe. 4:10-11).

o) Nosotros creemos en los dones dados a la iglesia : dones milagrosos de revelación divina y sanidad (Heb. 2:3-4; 2Co. 12:12); y dones de ministerio, dados para equipar a los creyentes para edificarse los unos a los otros. Los dones milagrosos pueden llegar a ser falsificados por Satanás al punto de engañar aún a creyentes (1Co. 13:13, 14:12); Ap.13:13-14).

p) Nosotros creemos que a la iglesia local se le han dado las ordenanzas: Bautismo y la Cena del Señor (Hch. 2:38-42). El bautismo cristiano es por inmersión (Hch. 8:36-39) es el testimonio solemne y hermoso de un creyente mostrando su fe en el Salvador crucificado, sepultado, y resucitado, y su unión con El en su muerte al pecado y resurrección a una nueva vida (Ro. 6:1-11). También es una señal de comunión e identificación con el cuerpo visible de Cristo (Hch. 2:41-42). La Cena del Señor es la conmemoración y proclamación de Su muerte hasta que El venga, y siempre debe ser precedida por una solemne evaluación personal (1Co. 11:28-32). También enseñamos que mientras que los elementos de la Comunión únicamente representan la carne y la sangre de Cristo, la Cena del Señor es de hecho una comunión con el Cristo resucitado Quien está presente de una manera única, teniendo comunión con Su pueblo (1Co. 10:16).  

8- LA PROFECIA BIBLICA 

a) Nosotros creemos en las profecías de la Biblia, y especialmente en la Profecía completa, que es el Apocalipsis, siendo la palabra profética más segura, la cual alumbra en la oscuridad y nos revela fielmente el futuro (2Pe.1:19, Ap.22:6).

b) Nosotros creemos que los últimos tiempos comenzaron con la primera venida del Señor Jesús (Heb.1:1-2, 1Jn.2:18). 

c) Nosotros creemos que el Señor Jesucristo regresará con gran poder y gloria inmediatamente después de la tribulación de aquellos días (Mt.24:29-30).

d) Nosotros creemos que el Arrebatamiento de la Iglesia, es decir, la reunión de los escogidos con el Señor Jesús en el aire, sucederá cuando él venga con gran poder y gloria inmediatamente DESPUÉS de la tribulación de aquellos días (Mt.24:31, 1Ts.4:15-17).

e) Nosotros creemos que ha de venir un gobierno mundial de un falso mesías, llamado la bestia en el libro del Apocalipsis, y que ese futuro gobierno mundial durará solamente 42 meses (Ap.13:5). En ese tiempo Satanás y sus ángeles habrán sido derrotados por Miguel y sus ángeles, y habrán descendido a la tierra (Ap.12:9, 12). Satanás y sus ángeles habrán sido desalojados de los lugares o regiones celestiales donde ahora tienen su morada (Ef.6:12), y entonces el diablo, lleno de ira, descenderá a la tierra acompañado por sus ángeles, y es en ese momento cuando entregará su poder, su trono y su gobierno mundial a la bestia, el falso mesías (Ap.13:2).

f) Nosotros creemos que la gran ramera, la madre de las rameras, mencionada en Apocalipsis 17:5 es la iglesia católica romana, siendo sus hijas rameras el resto de iglesias protestantes apóstatas e idólatras que salieron de la iglesia católica romana. Esta gran ramera tiene su sede o centro de poder en Roma, la ciudad de las siete colinas (Ap.17:9). Esta gran ramera no era solamente la Roma pagana del antiguo imperio romano, sino que también es la actual Roma vaticana, la cual es la heredera de la antigua Roma pagana.

g) Nosotros creemos que la iglesia católica romana, la gran ramera, será destruida totalmente, y su capital, Roma, desaparecerá para siempre de la faz de la tierra, y nunca más será hallada (Ap.18:19-21). El Apocalipsis predice que el futuro falso mesías, la bestia, y sus diez reyes aliados odiarán a esa gran ramera y destruirán la ciudad de Roma por fuego en una sola hora (Ap.17: 16-17). Esta profecía de la destrucción de la ciudad de Roma en una sola hora, y de su desaparición total, jamás se cumplió en el pasado, sino que se cumplirá en el futuro, por lo tanto, esto demuestra que la gran ramera aun sigue existiendo en la ciudad de Roma, y esa gran ramera es, por tanto, la iglesia católica romana. El pueblo de Dios que pueda existir dentro de esa gran ramera y de sus hijas rameras oirán la voz de Dios, el cual llama a su pueblo a que salgan de esa gran Babilonia (confusión) religiosa, para que no sean partícipes de sus pecados, ni reciban parte de las plagas que Dios las enviara (Ap.18:4).

h) Nosotros creemos que los verdaderos cristianos, los santos, sufrirán una gran persecución mundial durante esos 42 meses de gobierno mundial de la bestia (Ap.13:7, 10). Muchos de esos santos serán muertos, pero también creemos que otros cristianos escaparán a lugares seguros de la tierra donde podrán vivir en comunidades durante esos 42 meses de gobierno mundial de la bestia, hasta la venida gloriosa de Cristo (Mt.24:15-21). Durante ese tiempo de gobierno mundial de la bestia la ciudad de Jerusalén será entregada , a los gentiles, los cuales la van a hollar durante esos 42 meses o 1260 días, y entonces los dos testigos-profetas de Dios estarán profetizando y edificando la Iglesia de Dios (Ap.11:2-13).

 i) Nosotros creemos que El gobierno mundial de la bestia durará 42 meses (Ap.13:5), y Jesús regresará del cielo para destruir ese gobierno mundial de la bestia (Ap.19:19-21), por lo tanto, cuando comience el gobierno mundial de la bestia podremos conocer fácilmente la fecha del regreso glorioso del Señor Jesús.

j) Nosotros creemos que esa gran tribulación contra los santos, que durará 42 meses, no hay que confundirla con la ira de Dios, la cual será derramada sobre los adoradores de la bestia al final de esos 42 meses de gobierno mundial de la bestia (Ap.16:1-21).

k) Nosotros creemos en la futura batalla de Armagedón, en la cual la bestia, los reyes de la tierra y sus ejércitos se reunirán en el valle de Megido, en Israel, para luchar contra el Señor Jesús y sus ángeles, intentando así impedir que Jesús descienda a la tierra para gobernar el mundo (Ap.16:13-16, 19:19-20). Por lo tanto, los cristianos bíblicos rechazamos totalmente esa doctrina falsa de que la batalla de Armagedón será una guerra mundial entre la bestia y los ejércitos de las naciones orientales, ya que esa batalla será un combate único en la Historia entre los ejércitos del mundo, liderados por la bestia (el falso mesías), y los ejércitos celestiales liderados por el Señor Jesucristo.

l) Nosotros creemos que cuando regrese el Señor Jesús con gran poder y gloria al final de esos 42 meses, entonces el falso mesías y su aliado religioso, el falso profeta, serán apresados y arrojados vivos a un lago de fuego, y los ejércitos del mundo reunidos en Armagedón serán destruidos por el propio Señor Jesús (Ap.19:19:21). Entonces Satanás será apresado, atado y encerrado en un lugar llamado el Abismo, para que no pueda engañar a las naciones de la tierra durante el Milenio (Ap.20:13). De esta manera terrible terminará el futuro gobierno mundial de Satanás, la bestia y el falso profeta.

m) Nosotros creemos que cuando Jesús regrese del cielo con todos sus ángeles entonces todos los santos que fueron muertos por causa de la Palabra de Dios y por el testimonio de Jesús, y aquellos que no adoraron a la bestia ni a su imagen, ni recibieron su marca en sus frentes ni en sus manos, volverán a vivir, es decir, resucitarán en gloria, y aquellos cristianos que queden vivos en la tierra no morirán, sino que serán transformados en un instante de mortal a inmortalidad, y todos esos santos juntos serán arrebatados en nubes para recibir al Señor Jesús en el aire, la atmósfera (1Ts.4:15-17), y desde el aire estos santos resucitados y glorificados acompañarán al Señor Jesús en su descenso glorioso y triunfal a la tierra y comenzarán a reinar con él durante mil años literales sobre las naciones de la tierra (Ap.20:4-6, 2:26-27, 5:10).

ñ) Nosotros creemos que cuando Jesús y sus santos glorificados desciendan a la tierra juzgarán a los seres humanos que estén vivos en la tierra. Jesús se sentará en un trono resplandeciente, y entonces juzgará a las naciones de la tierra que en ese momento estén vivos, separando a unos de otros. Aquellos seres humanos que tuvieron misericordia con los verdaderos cristianos (los hermanos pequeños de Jesús) serán puestos a la derecha de Cristo, y entonces ellos recibirán la vida eterna, y entrarán en el reino de Dios, sin embargo, aquellas personas que no tuvieron misericordia con los verdaderos cristianos perseguidos serán puestos a la izquierda de Cristo, y él los enviará al fuego eterno, donde serán atormentados y destruidos totalmente en cuerpo y alma (Mt.10:28, 25:31-46).

o) Nosotros creemos que Jesús, cuando regrese del cielo, no solamente juzgará a los seres humanos que estén vivos en la tierra, sino que también comenzará el juicio de los muertos, un juicio que durará mil años (Ap.11:18). Esos muertos serán juzgados conforme a las obras que hicieron cuando ellos vivieron en la tierra (Ap.20:12).

p) Nosotros creemos que cuando esos mil años se cumplan Satanás será soltado del Abismo, para engañar a las naciones. Millones de personas, lideradas por Satanás, intentarán derrocar el gobierno mundial del Señor Jesús y de sus santos, rodearán la ciudad de Jerusalén terrenal, pero descenderá fuego del cielo y los consumirá, y Satanás mismo será lanzado al lago de fuego, donde será atormentado y destruido para siempre (Ap.20:7-10).

q) Nosotros creemos que los muertos que ya fueron juzgados durante el Milenio volverán a vivir, para comparecer ante el Tribunal de Dios, y oír la sentencia o veredicto, ya sea de perdón, o de condenación. Aquellos que no tengan su nombre escrito en el libro de la vida serán arrojados a un lago de fuego, donde serán totalmente destruidos en cuerpo y alma (Ap.20:5, 11-15).

r) Nosotros creemos que después de esos mil años literales la tierra será totalmente destruida por el fuego, y entonces Dios creará un nuevo cielo y una nueva tierra, es decir, un nuevo planeta, sobre el cual descenderá la capital del Universo, la Nueva Jerusalén celestial, y el propio Dios Padre descenderá de forma personal y visible a esa nueva tierra, para morar con los seres humanos inmortales (Ap.21:1-5).

 

Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas. Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo. Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.(Apocalipsis 21:1-8).